工作是什么？以及人为什么要工作？ 信托与理财从事的职业是干啥工作的

工作是社会发展的动力，动力需要消耗材料，劳动者就是燃料，不劳而获者则是搭便车的享受者。主张人们普遍不工作并不现实，因为没有人当燃料并留下残渣积累的话，社会进步无法实现，所以终究得有人放弃个人享受、为他人的享受而工作。

当然，如果足够个人主义，心智成熟到能够理解到上述规律，也可以选择当一个「自私」的人，不直接参与对别人的剥削，但也不让自己当燃料。

在人类社会的「燃烧发动」还未开始时，人类曾有这样一段历史——依靠采集来生活的，一天只要玩着采果捉昆虫就能活命，剩余的时间就跟狮子晒太阳一样安逸悠闲活着，动物性一目了然。

后来发生地质与环境的改变，人类被剥离出轻易富足的环境，不得不尝试其他的方式获取食物——比如圈养动物和农耕，圈养动物需要精心地服侍它们，而农耕需要的就是典型的劳作。

后来人口变多、地不够分，人们设立规则、指定仲裁人，并让它们的权限逐步提升，终于形成了所谓的「国家机器」，机器操纵者进行社会仲裁，也剥夺社会财富；人们为了保卫自己的财富，又组成另外一拨组织，参与集体的武装团体，把自己的个人命运交由另一个「国家机器」，最终成为政治的斗争炮灰。

还出现了一些无聊而复杂的现象，比如自己都吃不饱饭的农民，要给远在千里之外的一个政权缴税；本来自由之身的知识分子，却需要遥远的什么政权纪念日给自己放假；国家机器为了获得更充沛的兵员和劳动力，鼓励人们多生多育，让社会永远处于物资匮乏的状态。

宽裕富足的原始社会一去不复返，到处都是利益的对立，以及国家机器之间的碰撞纷争，独立的个人极少有立足之地。

人类的文明史就是一部「本能压抑史」，它呈现的是人类如何从可以轻易满足自己的本能欲望，一步步走向不得不克制自己的本能，为与自己不相干的人而劳作的奴役之路。

工作是什么？广义上说，工作就是为自己获取生存的资源，原始人采集植物两小时然后出去玩，这是工作；程序员劳累每天加班周末加班，这也是工作。人是需要工作的，否则无法生存。

但问题在于，人应该工作多久呢？社会通行的观点是，人的工作换算成「金钱」，而金钱可以买来物资，物资满足人的各种需求。

这个逻辑没有错误，但可以被操纵的环节太多——你的工作换算成多少钱才算合理，物价是多少才配得上合理的金钱数额，你的需求又是什么？

各种理论学说、牛鬼蛇神如雨后春笋般兴起，又是虚无缥缈的五层需求理论，又是所谓的「欲望永无止境」——但人们仍然困惑，不会知道知道自己的工作价值到底有多少，也无法知道自己的需求有多少。工作、报酬、需求之间的关系是一个世界性的谜团。

不过具体到现今社会，「人为什么要工作」这个问题，还是能得到一些差强人意的回答。首先是因为自己的现实需要，其次是外界的体制需要。

人的现实需要，其实就是本能的满足——思考的快感、性生活的体验、自然景观的视觉冲击、音乐节奏的旋律踏板，这一切现象都是在满足人作为一种动物的感官本能。在现代社会，任何一种生活方式或者享受体验，都向人类索求金钱，工作能带来金钱，从而满足感观天的需求，就这么简单。

外界的体制需要，正是上文说过的，即人类社会的发展要求一些人成为燃料残渣，铺就生产力发展的道路。外界体制需要一些人不断劳动、不断产出，创造的财富在满足秩序、享乐等需求之余，还会挪出一部分，用于对那些推动社会进步的科学家们的犒劳。所谓的学术资助，本质就是用大众产出的价值满足学者的个人好奇心，客观上推动人类知识的进步。

如果想要规避成为燃料的个人命运，有两种路线可走：改变自己的需求，或者成为外界体制犒劳的受益者。

改变自己的需求很简单，服用致幻剂等物品即可。音乐可以满足人的感官，性感的异性可以满足人的感官，昂贵而美味的食物可以满足人的感官，大麻、LSD 也同样满足人的感官，而且更刺激、更无害。

大麻与 LSD 的价格很便宜，只需要极为少量的劳动报酬即可获得，但是多数人对它们趋之若鹜。因为这种简单粗暴的需求转移，会导致国家机器和其他体制受益者无法维持秩序。人们以极为廉价的消费即可满足至高的享乐需求，那就再也没有动力去加班、去当兵、去自愿维持当前的社会秩序。总统会变成光杆总统，司令会变成光杆司令，企业家会变成光杆企业家，没有人供他们支配或剥削。

所以，致幻剂或大麻注定要被国家机器所敌视和阻止。阻止的方式就很多样了，粗暴点的直接法律禁止，不太浮夸的就限定生产和售卖，再加上从小学就开始建构人的思想：「大麻、LSD、海洛因是同等危险的毒品」、「碰毒品会全家倒霉」、「大麻和酒精是不道德的」等等。他们掌管着幼儿园、教材编写和媒体传播的领域，要社会形成对某物的负面印象轻而易举。在「为什么没有合法致幻剂？」的问题下，