信托文化建设的不仅仅是文化 做信托的人是不是很忙

但这种信任的构建是长期的、艰难的过程。

在现代社会，更应该重视的是法律所确立的法律义务的强约束。在低信任度社会，更应强调法律义务的强制性。

信托关系必须构建于这种信任关系之上。在信任关系中，受益人处于弱势地位，受托人处于强势地位。受托人利用信托中饱私囊、谋取私利，是很容易的事情，且不易被发现；受托人可能更容易懈怠，减少管理成本；受托人可能为了业务的激进推进，忘记了其中可能包含的风险。

对这些行为进行制约，不是单纯靠思想教育、道德教化、心灵感召就能够解决的。

法律制度，特别是信托法律制度，一方面对受托人提出比较高的道德和伦理的内在要求，另一方面又是基于受托人是自私的、自利的甚至是坏人的假设，为受托人施加法定的义务作为外部约束。

这些法律义务是不可以通过约定的方式加以排除的。

受托人有两种核心义务，全部是法定义务。

第一种核心义务是忠实义务。强调一下，忠实义务不仅仅是道德规则，不仅仅是自律的要求，它是严厉的法律义务规则。

忠实义务是禁止受托人从事和受益人利益冲突的行为。凡是和受益人的利益有冲突的行为，受托人都不可以做。当然信托公司受托人要取得信托报酬，所以信托法要求信托报酬必须先行约定，而且，这个信托报酬必须是固定的数额或者比例。

受托人不能说：我按预期收益和本金支付了受益人信托利益，刨除了成本，剩下的都是我的。

正确的逻辑是：受托人收取固定数额或者比例的信托报酬，刨除成本，剩下的都是受益人的。

这个逻辑看似很简单，但很重要。

违反忠实义务的规范是非常明确的。它包括不能从事自我交易、不能双方代理，不能收取回扣，不能从事关联交易，不能和信托事务竞争等。违反忠实义务是我们监管的重点，也应该是受托人信义义务的重心。

第二种核心义务是谨慎管理义务。信托公司作为专业受托人，应当协调好安全和效率，为受益人谋取最大的利益。

为了避免风险或者责任的出现，采取最为保守的策略，就如同那个马太福音中为了确保金币的安全，把主人托付的金币埋在地下沉睡几年的仆人，这个不能算作是谨慎管理。

为了博取最大激励报酬，认为反正信托财产也不是自己的钱，违背信托文件的规定进行过分冒险的投资，这个也不能算作谨慎管理。

信任是信托的基础，损害了信任就损害了信托。大家知道，郭美美事件，对中国慈善事业的打击是深重的。在比如在最近的个别信托公司暴雷事件中，一个信托公司的违反信义义务的行为，可能会影响整个行业的声誉，整个行业都要“连坐”，承担“连带责任”，即使绝大多数公司都是自律的。

信义构建如抽丝，信义崩塌如山倒。信托文化的构建，一定要重视法律义务的规则的建设，而不是仅仅抽象地强调道德建设。

道德自律，法律他律。信托文化建设应引导信托从业者内外兼修，修得表里如一，精诚尽心，发挥信托制度优势，为国家和社会造福。 查看